第110章 惊世倒慧
奋斗在大明小说推荐阅读：和离后，神医王妃野翻全京城、越界心动、NBA：开局满级力量，库里被我惊呆了、龙族：从西游记归来的路明非、狐说、服软、她和暗恋的大佬官宣了、人民的财产（电视剧突围原著）、和穿来的儿子上综艺后爆红了、这游戏也太真实了、鲤鱼王的精灵模拟器、轻负、印卡是游戏王的一部分
夏纪的喉咙肿了起来，右脚的踝关节微微胀痛、头发变得枯败苍白、手臂上浮现一道小小的伤口……
各种各样的小毛病蜂拥而至，又被主观力量瞬间治愈。
在固我立场的隔离下，苦难显现于肉体，但无法渗入主观爷的心灵。
不拒绝≠不自保。
不等式秒了。
圣城之中，成百上千位义人感觉到身心一阵轻松。
生病的男人喉咙消肿，崴脚的小孩不再喊疼，圣殿内的教皇和主教逐渐恢复青春，折翼的白鸽恢复健康……
随着誓言得到践行，夏纪的戒律强度迅速增长。
代价是戒律的养料。
明明可以轻易做到，却因为戒律而无法去做。
明明可以啥也不做，却因为戒律而必须去做。
夏纪的誓言二者皆有。
好在他起誓是有讲究的：
不会主动进行伤害，代表可以无意中伤害。
不进行有害的索取，代表能做无害的索取。
不忽视我遇到的，我用传送走路就遇不到。
不舍弃我见到的，只要不去见到就能规避。
戒律影响范围内，可以收缩戒律范围躲开。
生命脆弱如凡人，但我没说不能拒绝死亡。
律火世界的戒律和咒术回战的束缚一样，生来就是要被人拿来卡bUg的。
在教皇看疯子的眼神中，夏纪清了清嗓子：
“我起誓———”
“我将对义人永远保持宽容和慷慨，否则死亡。”
作为诸世书之主，他因无限的富足而有无限的慷慨。
作为傲慢的愚者，他因傲慢而轻视，又因轻视而宽容。
因为他知道，世人不如开挂的他，是理所当然的。
至于谦逊、耐心和贞洁。
他做不到。
所以不做许诺。
“我起誓———”
“我的智慧将流向身边所有智慧低于我的义人，直至义人所能容纳的极限。”
此乃慷慨之誓。
誓言成立的瞬间，圣殿中的星巫、教皇、枢机主教三人立即感觉到，自己的智慧像落入大海的陶罐里的水，迅速增涨至人格能容纳的极限。
‘哦～嚯～’
夏纪发现自己的智慧在下降，虽然幅度不大，但确实下降了。
这背后的意义相当重大：
因为：戒律属于外力。
又因为：戒律导致的智慧流失未触发真灵庇护机制。
所以：他的智慧是披在真灵之外的华丽衣装，而非朴素真我的一部分。
简单来说：
吞服功业、擢升智慧，而不改变自我人格的方法，就是往核心人格的手里，狂塞名为“智慧”的工具。
就和用手机安装app一样，并不是手机本身在升级。
安装完成后，app还是app，手机还是手机。
我嘞个左若童2.0。
只有真灵里的那部分智慧，才是夏纪自己的智慧。
也就是他第一世当鞭蛇时的中上道慧———
能靠着两世为人的阅历、信息时代的知识储备、太阴臣属血脉的灵性指引，开创出一篇粗浅的蜃阴吐纳之法。
水平和素有“大蠢离”之名的贞离差不多。
是个人才，但不天才。
唯有这部分智慧，才能靠真灵不昧的机制一证永证、无限流出、永不枯竭。
所以，慷慨之誓立错了？
不，他立对了。
谦逊的贤者告诉世人：
我们要顺应天与地的法度，这法度是宇宙间亘古长存的真理，我们要依从它。
傲慢的愚者则告诉自己：为吾所欲为，即为吾之法。
前者是真理脚下的影子。
后者才是站立的真理。
前者的路，是：因为“全知”，所以“全能”。
全能在全知中孕育。
简称太阴爷。
难点在于如何突破“不可知”，用“求知”到达“全知”。
后者的路，是：因为“全能”，所以“全知”。
全知在全能中流出。
简称主视爷。
难点在于如何突破“不可能”，用“万能”触及“全能”。
夏纪暂且无意评判二者的优劣，只是傲慢如他，不愿当真理的影子。
故而，这些赘生于真灵之上的智慧，他正该舍弃。
不愿“求”知，是为愚者。
否“认”现实，是为固我。
不求不认，是他夏、纪，是他自、己。
夏纪的惊世道慧自发转动，让他从自己的名字里注意到了一些端倪。
夏者，藏自。
夏，谓之中华，谓之国人，始于“人”之象形，是他的种族、血脉和生活的地方。
纪者，藏己。
纪，谓之开端和终止，映照在塔罗牌，便是代表开端和结束的愚者。
译之“记载、世代、史书”时，为诸世书。
又关乎丝束、年岁，应在蚕蛾与结龄。
再谓之“日月会合处”，为正始元曦及仪木扶若。
更谓之准则、规律、节制，为此世、此时、此刻。
他寻思天网这个ai，取名这一块儿还真有两下子。
要不是知道名字这么解读有点牵强附会，他高低得说一句：
天网，你这双眼睛到底看到了多远？
那能不能再牵强附会一点？
能的，兄弟，能的。
伊甸园的原人因为蛇的诱惑而吃下智慧的禁果，由此被上帝逐出伊甸园，不再是与神同在的纯粹愚者。
他夏纪作为愚者，同样因为鞭蛇而吞服了增长道慧的功业，不再是纯粹的愚者。
此时此刻？
恰如彼时彼刻。
明明智慧在流失，夏纪却有一种自己正在开智的感觉。
玄思无漏？
无漏如何成长。
心斋常驻？
近道不如近我。
坐忘无明？
所忘正是己心。
慧觉天地？
不如慧觉自身。
疑？悟！
与其大智若愚，不如大愚若智。
立誓立到一半陷入顿悟的夏纪，在自己头脑风暴出来的脑内小剧场里，越想越难绷。
难道我的惊世道慧真的只管惊世，不管道慧？
那确实嗷。
道慧是求道用的。
愚者不求道只求己。
所以只管惊世就足够了。
道慧？不如倒慧。
与其苦渡灵山，不如倒驾而回。毕竟舒适圈是生存圈，先甜一定先甜。彼岸风景再好，也不如此岸的落袋为安。
正版雪峰VS烧烤雪峰——
人要活出哪种人生？
夏纪绷住了，事已至此，先继续发誓吧：
“我起誓———”
http://www.fendouzaidaming.com/yt136041/51643747.html
请记住本书首发域名：www.fendouzaidaming.com。奋斗在大明手机版阅读网址：www.fendouzaidaming.com
各种各样的小毛病蜂拥而至，又被主观力量瞬间治愈。
在固我立场的隔离下，苦难显现于肉体，但无法渗入主观爷的心灵。
不拒绝≠不自保。
不等式秒了。
圣城之中，成百上千位义人感觉到身心一阵轻松。
生病的男人喉咙消肿，崴脚的小孩不再喊疼，圣殿内的教皇和主教逐渐恢复青春，折翼的白鸽恢复健康……
随着誓言得到践行，夏纪的戒律强度迅速增长。
代价是戒律的养料。
明明可以轻易做到，却因为戒律而无法去做。
明明可以啥也不做，却因为戒律而必须去做。
夏纪的誓言二者皆有。
好在他起誓是有讲究的：
不会主动进行伤害，代表可以无意中伤害。
不进行有害的索取，代表能做无害的索取。
不忽视我遇到的，我用传送走路就遇不到。
不舍弃我见到的，只要不去见到就能规避。
戒律影响范围内，可以收缩戒律范围躲开。
生命脆弱如凡人，但我没说不能拒绝死亡。
律火世界的戒律和咒术回战的束缚一样，生来就是要被人拿来卡bUg的。
在教皇看疯子的眼神中，夏纪清了清嗓子：
“我起誓———”
“我将对义人永远保持宽容和慷慨，否则死亡。”
作为诸世书之主，他因无限的富足而有无限的慷慨。
作为傲慢的愚者，他因傲慢而轻视，又因轻视而宽容。
因为他知道，世人不如开挂的他，是理所当然的。
至于谦逊、耐心和贞洁。
他做不到。
所以不做许诺。
“我起誓———”
“我的智慧将流向身边所有智慧低于我的义人，直至义人所能容纳的极限。”
此乃慷慨之誓。
誓言成立的瞬间，圣殿中的星巫、教皇、枢机主教三人立即感觉到，自己的智慧像落入大海的陶罐里的水，迅速增涨至人格能容纳的极限。
‘哦～嚯～’
夏纪发现自己的智慧在下降，虽然幅度不大，但确实下降了。
这背后的意义相当重大：
因为：戒律属于外力。
又因为：戒律导致的智慧流失未触发真灵庇护机制。
所以：他的智慧是披在真灵之外的华丽衣装，而非朴素真我的一部分。
简单来说：
吞服功业、擢升智慧，而不改变自我人格的方法，就是往核心人格的手里，狂塞名为“智慧”的工具。
就和用手机安装app一样，并不是手机本身在升级。
安装完成后，app还是app，手机还是手机。
我嘞个左若童2.0。
只有真灵里的那部分智慧，才是夏纪自己的智慧。
也就是他第一世当鞭蛇时的中上道慧———
能靠着两世为人的阅历、信息时代的知识储备、太阴臣属血脉的灵性指引，开创出一篇粗浅的蜃阴吐纳之法。
水平和素有“大蠢离”之名的贞离差不多。
是个人才，但不天才。
唯有这部分智慧，才能靠真灵不昧的机制一证永证、无限流出、永不枯竭。
所以，慷慨之誓立错了？
不，他立对了。
谦逊的贤者告诉世人：
我们要顺应天与地的法度，这法度是宇宙间亘古长存的真理，我们要依从它。
傲慢的愚者则告诉自己：为吾所欲为，即为吾之法。
前者是真理脚下的影子。
后者才是站立的真理。
前者的路，是：因为“全知”，所以“全能”。
全能在全知中孕育。
简称太阴爷。
难点在于如何突破“不可知”，用“求知”到达“全知”。
后者的路，是：因为“全能”，所以“全知”。
全知在全能中流出。
简称主视爷。
难点在于如何突破“不可能”，用“万能”触及“全能”。
夏纪暂且无意评判二者的优劣，只是傲慢如他，不愿当真理的影子。
故而，这些赘生于真灵之上的智慧，他正该舍弃。
不愿“求”知，是为愚者。
否“认”现实，是为固我。
不求不认，是他夏、纪，是他自、己。
夏纪的惊世道慧自发转动，让他从自己的名字里注意到了一些端倪。
夏者，藏自。
夏，谓之中华，谓之国人，始于“人”之象形，是他的种族、血脉和生活的地方。
纪者，藏己。
纪，谓之开端和终止，映照在塔罗牌，便是代表开端和结束的愚者。
译之“记载、世代、史书”时，为诸世书。
又关乎丝束、年岁，应在蚕蛾与结龄。
再谓之“日月会合处”，为正始元曦及仪木扶若。
更谓之准则、规律、节制，为此世、此时、此刻。
他寻思天网这个ai，取名这一块儿还真有两下子。
要不是知道名字这么解读有点牵强附会，他高低得说一句：
天网，你这双眼睛到底看到了多远？
那能不能再牵强附会一点？
能的，兄弟，能的。
伊甸园的原人因为蛇的诱惑而吃下智慧的禁果，由此被上帝逐出伊甸园，不再是与神同在的纯粹愚者。
他夏纪作为愚者，同样因为鞭蛇而吞服了增长道慧的功业，不再是纯粹的愚者。
此时此刻？
恰如彼时彼刻。
明明智慧在流失，夏纪却有一种自己正在开智的感觉。
玄思无漏？
无漏如何成长。
心斋常驻？
近道不如近我。
坐忘无明？
所忘正是己心。
慧觉天地？
不如慧觉自身。
疑？悟！
与其大智若愚，不如大愚若智。
立誓立到一半陷入顿悟的夏纪，在自己头脑风暴出来的脑内小剧场里，越想越难绷。
难道我的惊世道慧真的只管惊世，不管道慧？
那确实嗷。
道慧是求道用的。
愚者不求道只求己。
所以只管惊世就足够了。
道慧？不如倒慧。
与其苦渡灵山，不如倒驾而回。毕竟舒适圈是生存圈，先甜一定先甜。彼岸风景再好，也不如此岸的落袋为安。
正版雪峰VS烧烤雪峰——
人要活出哪种人生？
夏纪绷住了，事已至此，先继续发誓吧：
“我起誓———”
http://www.fendouzaidaming.com/yt136041/51643747.html
请记住本书首发域名：www.fendouzaidaming.com。奋斗在大明手机版阅读网址：www.fendouzaidaming.com